فايبر لا محدود - النساء والكتابة (32): الرجل يرى في المرأة &Quot;مضافا&Quot; لا &Quot;مضيفا&Quot; يشاركه صنع الإبداع الإنساني على مر العصور - كتابات
- عاجل.. حريق الجونة نتج عنه إصابة 14 شخص باختناقات.. سيارات الإطفاء سيطرت عليه
- أبوظبي عاصمة الجوجيتسو.. 3 بطولات في شهر ودعم غير محدود
- سعر باقة
لكن أنا مع الجرأة الرّاقية، فالبعض يكتب أيّ شيء مبتذل بحجّة أنّه كاتب جريء، هذا لا يجوز قطعًا، ولا يمكن تقبّله، بل ولا يمكن عدّهُ إبداعًا". وعن كون كتابات النساء مظلومة من قبل النقاد والمهتمين بالأدب تقول: "لا، فالعمل الجميل يفرض نفسه، سواء أكان لذكرٍ أم أنثى، ولكن بشكل عام أعتقد أنّ الكُتّاب جميعهم مظلومين من ناحية النّقد الأدبيّ، فلا توجد حركة نقد أدبيّة تواكب الكمّ الكبير من الأعمال الجيّدة للمبدعين".
عاجل.. حريق الجونة نتج عنه إصابة 14 شخص باختناقات.. سيارات الإطفاء سيطرت عليه
- هذا ما قاله وزير الصحة السعودي بعد تزايد إصابات كورونا
- استعدادات بالحرم المكي لإنهاء "تباعد كورونا" شبكة أخبار تركيا للناطقين باللغة العربية arapca turkiye
- فايبر لا محدود 50 ميجا
أبوظبي عاصمة الجوجيتسو.. 3 بطولات في شهر ودعم غير محدود
خاص: إعداد- سماح عادل تغضب بعض الكاتبات من تصنيف الأدب الذي يكتبونه إلى أدب نسائي أو أدب نسوي، أو كتابات المرأة أو أيا كان المسميات التي تطلق، لأنهن يعتبرن أن ذلك التقسيم أو التصنيف يضع كتابات المرأة في جانب بعيد معزول، في حين أن كتابات الرجال لا يتم تصنيفها أو تقسيمها أو إطلاق مسميات عليها، فكتابات الرجال يطلق عليها أدب وفقط. هذا يطرح تساؤلا محيرا، هل هذا التصنيف يحط من شأن كتابات النساء أم يعطيها تميزا؟، ولماذا ترفض بعض الكاتبات هذا التميز؟، لماذا يردن أن يبقين ضمن المجموع، وتحت إطار الأدب بشكل عام، دون تخصيص أو تمييز أو تصنيف، ولماذا ترفض بعض الكاتبات تخصيص نصوصها للدفاع عن حقوق المرأة، أو لتناول قضايا تخص المرأة، أو لكشف التمييز الذي يقع عليها في المجتمع؟، ويسعين إلى كتابة عامة تشارك فيها الرجال المجد المتخيل الذي يحصلون عليه عند الكتابة عن قضايا عامة وقومية.
استعدادات بالحرم المكي لإنهاء "تباعد كورونا" استعدادات بالحرم المكي لإنهاء "تباعد كورونا" شبكة أخبار تركيا للناطقين باللغة العربية: شهد الحرم المكي، مساء السبت، بدء نزع ملصقات علامات التباعد الجسدي، أحد إجراءات الحد من تفشي فيروس كورونا، قبيل ساعات من عودته إلى استقبال المصلين بطاقته الاستيعابية الكاملة اعتبارا من الأحد. وتداول مغردون مقطع فيديو قصير يشير لبدء نزع ملصقات علامات التباعد بين المصلين، وسط أصوات حمد وتهليل فرحة بعودة الحرم المكي إلى وضعه الطبيعية من ناحية استقبال المصلين. والجمعة، أعلنت السعودية عودة الحرمين المكي والمدني بداية من الأحد إلى استقبال المصلين بطاقته الاستيعابية الكاملة، مع تخفيف الاحترازات الصحية، بما يشمل إلغاء التباعد الجسدي بين المصلين، وعدم الالتزام بارتداء الكمامة في الأماكن المفتوحة بالحرمين الشريفين مع إبقائها بالأماكن المغلقة منهما، واشتراط التحصين بجرعتي "كورونا". ولم تعلن المملكة زوال خطر الجائحة بشكل كامل، غير أنها قالت إن ذلك التخفيف في الإجراءات الاحترازية من كورونا بالحرمين؛ يأتي "نظرا للتقدم في تحصين المجتمع والنزول في عدد الإصابات". والسبت، ذكرت وزارة الصحة السعودية، في بيان عبر حسابها بتويتر، تسجيل حالتي وفاة، و45 إصابة بكورونا فقط وتعاف 41، ليرتفع إجمالي ما سجلته المملكة، 547890 مصابا، بينهم 8760 وفاة.
سعر باقة
وأكمل: "أصبحت الإمارات هي المطور الأول لرياضة الجوجيتسو في العالم، وصاحبة أفضل برامج لنشر وتطوير اللعبة وصناعة الأبطال وتنظيم البطولات الاحترافية في مختلف القارات". مؤشرات إيجابية ووفقا لمسؤولي اتحاد الجوجيتسو والمنتخب الإماراتي وأبطاله فإن تلك الزيارة حققت العديد من المكاسب التي تمهد الطريق أمام أبطال الإمارات لتحقيق إنجاز جديد في بطولتي العالم وبطولة أبوظبي العالمية لمحترفي الجوجيتسو. وأكد رامون ليموس المدير الفني للمنتخب الإماراتي أن لاعبي المنتخب حصلوا على دفعة معنوية كبيرة من زيارة الشيخ خالد بن محمد بن زايد، وحديثه التحفيزي لهم، وأن كلماته وجدت صداها لديهم جميعا. وأشار إلى أن الإصرار والعزيمة والتحدي أصبح العنوان الأبرز في تدريباتهم، وأنهم تعاهدوا جميعا على بذل أقصى جهد من أجل حصد الميداليات وتحقيق الإنجازات في كل البطولات المقبلة، وعلى رأسها بطولة العالم، وبطولة أبوظبي العالمية للمحترفين. وفي السياق نفسه، قال البطل الإماراتي محمد السويدي، صاحب ذهبية العالم تحت 21 عاما سنة 2019 وصاحب ذهبية الشباب والكبار في بطولة العالم، وأحد أهم اللاعبين المصنفين لوزن 69 كجم، إن الزيارة تعد هدية لا تقدر بثمن له ولزملائه، وأن توقيتها مهم للغاية، بعدما تركت أثرا طيبا في نفوس الجهاز الفني واللاعبين.
هذا الكلام سيغضب من يحبون فن حسين محب.. لكن لا علاقة لفنه بهذا العمل، وليس أهلاً له بكل شفايفة، وعليهم أن يفرقوا بين مهمة الفنان ومهمة صانع الثقافة! ولو أن الغرض كان الحصول على الامتيازات الدبلوماسية، فكان يمكن تعيينه في موقع استشاري آخر، كما تتم مجاملة الكثير. لكن ليس في موقع يحتاج تفرغاً كاملاً وجهدًا يومياً لخدمة الثقافة والمثقفين اليمنيين بمستوى عالٍ من الإدراك لتطلعاتهم، ولا ندري كيف سيفيد حسين محب الباحثين الذين سيقصدون المركز الثقافي اليمني يومياً لمساعدتهم في بحوثهم أو مهماتهم العلمية ؟ ونحن لا نريد لحسين أن يهمل فنه ويبتعد عن أضواء المسارح، ففنه أولى وهو يبدع فيه. وأظن أن هذا التعيين ليس خطأ حسين، فلربما لو تنبه جيدًا لأدرك أنه سيلبس قبعة أكبر من مقاسه.. وقد لاتكون في صالح فنه!. بالعموم ليست هذه أول الخيبات، فأغلب المناصب والمسئوليات أسندت إلى غير أهلها كما نعلم. فبحق الله توقفوا عن هذا العبث!. تصفّح المقالات
خدمات ألياف بصرية الخبر تغطي جميع أرجاء وضواحي المملكة العربية السعودية، وتحدي على أعلى نسبة إقبال لأنها تعد الاقوى والاسرع ،ولكنها تسعى بشكل دائم إلى تحسين مستوى خدماتها من خلال استخدام أجهزة حديثة تحت إشراف نخبة من أكفأ الكوادر البشرية المدربة على استخدام أحدث تقنيات وأساليب التركيب الحديثة بالشكل الذي يساير التطورات العالمية من حيث قوة الشبكة وجودة الاتصال وسرعة الاستجابة. انظر ايضا: مندوب ألياف بصرية الجبيل مندوب الياف بصرية خميس مشيط
ما إن تنتهي حتى يكون قد تبخر البيت. كاتبة أمريكية لا يحضرني اسمها، في مقابلة معها قالت، على المرأة أن تختار مابين أن تكون زوجة وأم، وأن تكون كاتبة! اتفق معها في جزئية المعنى الذي تقصده، وهو أهمية التفرغ، وأيضا الأثر الجانبي الذي يقترن بالكاتبة من نقدها وربطها بكل ما تكتبه! ولكن أخالفها الرأي فيما قالته فيما يتعلق بموضوع أن عليها أن تختار! بل عليها أن لا تدفن إبداعها لكونها تقوم بمسئوليات مقدسة في الحياة، فالأمومة والارتباط هما احتياجان يثريان حياة الكاتبة". وعن تأُثير العوائق على إنتاج الكاتبات كما وكيفا تقول: "لا شك في ذلك، الأمور مترابطة، والرابط بينها هو الوقت دائما، أيضا انشغال الفكر للمبدعة بمشاكسات الحياة من هنا وهناك، فالمرأة الكاتبة العاملة ستقرأ بين أسطرها الأجواء التي كتبت قصتها أو عملها الكتابي فيه، سيظهر عليه التشتت والتسرع، وإن كانت من اللواتي تتحرى الإتقان وتعيد الكتابة، وتتمهل لإنضاج العمل، ستراها مقلة جدا، فوقتها لا يسمح بكثرة الإنتاج. هذه المشكلة وهي التفرغ نسبتها أقل لدى الرجل، ويظهر جليا في غزارة الإنتاج الأدبي، ومستواه". وعن الشعور بالظلم حين تتم مقارنة نصوص تقول: "لا مطلقا، ما يشعرني بالغيظ أحيانا هو الفصل بين الإبداع النسوي والذكوري، ووصفه بمسميات تحصره في زاوية التصنيف، كأن يقال رواية نسائية، أو رواية!